Несмотря на то, что в двадцать первом веке венчаться «на Руси» стали на порядок меньше, все еще существует много пар, готовых сохранить любовь своих сердец друг другу не смотря ни на какие невзгоды. Сегодня редакция свадебного портала svadba-star.ru познакомить Вас с протоиереем Александром Авдюгиным. Он поможет нам разобраться во всех тонкостях такой церемонии как венчание.

Александр, как Вы считаете, венчание – это удел только верующих людей? Что делать если человек еще не осознал, что он действительно верит, не может уверенно сказать, что у него открылись глаза и он видит дух Божий? Как поступать в такой ситуации?

- Дело в том, что венчание ни в коем случае не ограничивает круг желающих обожествить, а не просто узаконить свои отношения людей. Порой, достаточно попросить батюшку, что бы он дал благословение на брак, что бы Господь благословил их узы. В иных случаях может потребоваться исповедь и причастии перед Венчанием.

В случае, когда и невеста, и жених крещеные, достаточно того, что среди них будет один верующий. Вторая же половинка должна лишь быть согласной идти под венец. Вот, что говорит Евангелие: Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим (1Кор.7:14). Кстати, таких браков большинство и все чаще приходится наблюдать, что на исповедь приходят обе стороны брака.

Стоит помнить, что к Венчанию следует готовиться очень ответственно. Следует сосредоточиться на этом важном событии в Вашей жизни, настроить свое сознание и восприятие окружающего мира. Стоит выглядеть красиво не только внешне (не одежда красит человека), но и душой. Между невестой и женихом не должно быть тайн. Каждый должен знать все о своей половине. Именно поэтому исповедь и является важной составляющей всего Таинства. На Венчании Господь воссоединит Ваши души воедино «и будут двое – одна плоть» (Еф. 5:25-25). Поэтому каждая душа должна быть чистой и непорочной, да бы не запятнать грязью грешной душу иную.
Главное – будьте взаимно искренни друг с другом. Только тога Господь благословит и объединит Ваши души.

Скажите, а на что стоит акцентировать внимание жениху и невесте? Какие мысли должны крутить в их голове? О чем думать?

-Вернее будет сказать: «О чем думать не стоит». Совершенно не важно, кто первым ступит на рушник, на котором будет происходить венчание; не имеет значений и то, как долго будет гореть венчальная свеча жениха или невесты; не страшно и то, что жених или невеста случайно обронят кольцо либо платок. Помните, что перед Господом все приметы стоит забыть, не думайте о дурном. Думайте только о хорошем, о любви и о возвышенном.

Старайтесь внимать каждому слову, которое произносит священник. Молитесь вместе с ним, даже если Вы не знаете молитву. Вас не должно отвлекать ничто. Слушайте церковный хор и молитвы священника. Венчание берет свои корни еще испокон веков, именно так представали перед Престолом Божьим наши деды. Если бы не Божье благословление, то неизвестно, появились ли бы мы с Вами на свет…

Должны ли молодые прийти в храм в день совершения Таинства до начала службы?

- Хочется дать небольшой совет молодоженам. Не стоит венчаться сразу же на второй день свадьбы. Если Вы чувствуете, что проснуться утром будет нелегко или Вы морально не готовы, то лучше отложить Венчание на несколько дней позже. Отдохните, соберитесь с мыслями и отправляйтесь в храм Божий в любой другой день. Исповедоваться и причаститься следует за пару дней до церемонии бракосочетания.

В верующих семьях Венчание проводится до первой брачной ночи. Но, может быть все же стоит вспомнить современной молодежи, что браки наших бабушек и дедушек (которые придерживались целомудрия до замужества) были значительно крепче сегодняшних.

Верно ли то, что венцы, которые держат над головами молодых – это символы мученичества? Если это так, то для чего такой символ используется при Венчании?

- На самом деле эти венцы – символы славы союза Христа с Церковью. Это подтверждает Евангелие: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2,10). Эти слова сказаны не зря. Только тот, кто может выдержать многое ради Бога и остаться ему верным будет награжден многим.

Подумайте, ведь разве семейная жизнь – это только радость и веселье? Разве не приходится жертвовать своими пристрастиями ради счастья любимого человека? Жизнь после заключения брака предполагает много забот и ограничений. Все удовольствия и искушения, доступные ранее попадают под жесткий запрет. Семья обязана основываться на взаимопонимании и лидера в ней быть не должно. Как только один из супругов поставит своё «Я» во главу стола – как тут же устойчивость духовной стороны брака покачнется.

Только в тех семьях, в которых муж готов пожертвовать чем-то ради любимой супруги, а она в ответ на это также готова пойти на уступки, только в такой семье может быть духовное единение. Та радость, которая дает нам силы жить. Не даром существуют слова: жертвуя – мы приобретаем, а страдая – возносимся.

Что же касается венцов, с которыми проходит церемония Венчания, то они являются символами домашнего царства и, одновременно с этим, мученическими венцами, потому как семейная жизнь выдвигает множество запросов к супругами. Не зря во время церемонии Венчания хор поет: «Святые мученики, славно подвизавшиеся и увенчавшиеся, молитесь ко Господу о помиловании душ наших».

Александр, что Вы думаете о тех людях, которые считают венчание модным?

- Довольно интересный вопрос. Хотите знать, как мы называем высокопоставленных политиков и представителей власти, которые приходят в храм Божий не по зову души и сердца, а по служебному положению? Очень просто – «подсвечниками». Так же дела обстоят и с теми молодыми парами, которые лишний раз хотят показать, что их брак богаче и «правильнее». Но, стоит огорчить таких недалеких молодых людей. Брак, который преследует не создание крепкой семьи, воспитание здоровых и талантливых детей, брак, который прибегает к Венчанию не из-за желания получить Божье благословление, а лишь маскируя это все под очередным жизненным этапом, не сулит ничего хорошего. Очень маловероятно, что молодые будут по-настоящему счастливы, поскольку, не прочувствовав душой и сердцем того чистого состояния нельзя пройти церемонии Таинства.

Чего должны придерживаться молодые после Венчания? Как меняется их жизнь и что им позволено, а что запрещено?

- Самое главное, что следует делать молодым супругам после Венчание – любить друг друга. Когда Вы любите, Вы не способны причинить боли и расстройства любимому человеку, а стало быть, и Ваш семейный союз будет прибывать в блаженстве.
По поводу того, чего не стоит делать молодоженам, хотелось бы привести небольшой список семейных «заповедей»:
• Не сердитесь друг на друга одновременно.
• Не стоит кричать друг на друга (разве что во время стихийного бедствия).
• В споре стоит уступать – с поля боя должен уйти только один победитель.
• Порицайте с любовью.
• Не стоит вспоминать об ошибках, совершенных в прошлом. Злопамятство в браке исключено.
• Не стоит отправляться встречать новый день, не примирившись.
• Говорите друг другу почаще ласковые слова.
• Если сделал что-то неправильно – извинись, попроси прощения.
• Тот, кто не прав – в споре всегда говорит больше.

Насколько страшен «развод» в Православной церкви после Венчания? Какую ответственность несут на себе венчающиеся?

- Церковь всегда признавала только один брак на протяжении всей жизни человека. Именно поэтому в церковных правилах не позволено избирать священнослужителем человека, который состоит в повторном браке, не позволяется принимать сан тем, кто уже дважды был в браке и заключать повторный брак после принятия сана. Простым же людям, которые не являются церковнослужителями, дозволяется в качестве исключения, заключать повторный брак. Такого слова, как «развод» в Церкви нет. Есть только благословление на повторный брак.

Пожизненная верность супругов должна быть обязательным условием Венчания. : «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6,9) – вот о чем говорят слова Господа Иисуса Христа. Развод – это немалый грех. Он приносит тяжелые душевные страдания супругам, а особенно он вредит детям.

Окунемся в историю. В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в "Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью" указал также, кроме прелюбодеяния и вступления одного из супругов в новый брак, также отказ одной из сторон брака от Православия, противоестественные пороки либо неспособность к брачному сожитию. Допустимыми и не грешными Церковь также считает: заболевание проказой или сифилисом, отсутствие в течении длительного периода без ведома, уголовное наказание, посягательство на жизнь или здоровье супруги или детей, тяжка душевная болезнь. Этот перечень дополняется и СПИДом, хроническим алкоголизмом и наркоманией, совершением женой аборта при несогласии мужа. Одним словом, развод – это тяжкий грех.